세상 사는 지혜

 

                       

 

 

♠세상 사는 지혜♠ 말이 앞서는 자는 실천이 소흘하고 행동이 앞서는 자는 생각이 소흘하고 사랑이 헤픈 자는 믿음이 소흘하고 믿음이 헤픈 자는 마음이 소흘하고 욕심이 과한 자는 인정이 부족하고 주위에 과민한 자 처세에 소심하고 침묵이 지나친 자 속내가 음흉하고 생각이 지나친 자 잔머리에 능하고 배움을 앞세우는 자 건방이 넘치고 진실 됨을 지나친 자 거짓 속임이 강한 자라. 가난에 주린 자는 의지가 나약하고 인격이 부족한 자 배려에 소흘하고 저밖에 모르는 자 나눔이 부족하고 눈치에 예민한 자 아첨에 능 하고 이래저래 들추고 살펴보면 사람과 사람 관계에 우리가 헤아리고 삼가할 덕목이 한두가지랴. 무릇 사람이란 스스로의 잣대로 오만에 빠져 자만하지 말며 크고 작은 모든 거취를 나보다는 남을 먼저 배려하는 언행으로 행동한다면, 결국에는 나를 돋보이게 하는 느긋하고 평안한 양질의 삶이 되지 않겠는가? 자고로 넘침은 모자람만 못할지며 지나침은 가만 있음만 못 하고 모른는 게 약이라는 말도 있듯이 익을수록 고개 숙이는 벼가 돼고, 나서지 않아도 바람으로 이는 숲의 향기처럼 소박하고 조용한 운신으로 있는 듯 없는 듯 제 삶에 충실함이 이보다 더한 아름다움일까. 사람의 도리로서 세상 사는 이치로 말이다. 말(言)에 담긴 지혜(智慧) 01. 무시(無視) 당하는 말은 바보도 알아듣는다. 02. 말은 입을 떠나면 책임(責任)이라는 추(錘)가 기다린다. 03. 지적(指摘)은 간단(簡單)하게, 칭찬(稱讚)은 길게 04. 사랑이라는 이름으로도 잔소리는 용서(容恕)가 안 된다. 05. 앞에서 할 수 없는 말은 뒤에서도 하지 말라. 06. 농담(弄談)이라고 해서 다 용서(容恕)되는 것은 아니다. 07. 표정(表情)의 파워(power)를 놓치지 말라. 08. 서서(徐徐)한 변화(變化)에 찬사(讚辭)를 보내면 큰 것을 얻는다. 08. 서서(徐徐)하다: 동작이나 태도가 급하지 아니하고 느리다. 09. 말을 하기 쉽게 하지 말고, 알아듣기 쉽게 하라. 10. 흥분(興奮)한 목소리 보다 낮은 목소리가 더 위력(威力)이 있다. 11. 덕담(德談)은 많이 할수록 좋다. 12. 잘난 척 하면, 적(敵)만 생긴다. 13. 두고두고 괘씸한 생각이 드는 말은 위험(危險)하다. 14. 말을 독점(獨占)하면 적(敵)이 많아진다. 15. 작은 실수(失手)는 덮어주고 큰 실수(失手)는 단호(斷乎)하게 꾸짖는다. 16. 지나친 아첨(阿諂)은 누구에게나 역겨움을 준다. 17. 무덤까지 가져가기로 한 비밀(秘密)을 털어 놓는 것은 무덤을 파는 일이다. 18. 쓴 소리는 단맛으로 포장(包裝)해라. 19. 험담(險談)에는 발(足)이 달렸다. 20. 단어(單語) 하나 차이(差異)가 남극(南極)과 북극(北極)의 차이(差異)다. 21. 진짜 비밀(秘密)은 차라리 개(犬)에게 털어 놓아라. 22. 말도 연습(練習)해야 나온다. 23. 허세(虛勢)에는 한 번 속지 두 번 속지 않는다. 24. 약점(弱點)은 농담(弄談)으로도 들추어서는 안 된다. 25. 넘겨짚으면 듣는 사람 마음의 빗장이 잠긴다. 26. 때로는 알면서 속아 주어라. 27. 남에게 책임(責任)을 전가(轉嫁)하지 말라. 그래서 “웅변(雄辯)은 은(銀)이지만 침묵(沈黙)은 금(金)이다” - 옮겨온 글 -

 

 

인생 교훈 30 ' 모음

 

1, 인생은 신의 선물, 모든 순간은 영원의 행복 ! 사형집행 직전 기적의 생환후, (도스토예프스키)

2, 바람과 비에 젖으며 예쁜 꽃 피우듯이 굴곡 없는 삶이 어디 있으랴, (시인 도종환)

3."세상에서 가장 아름답고 소중한 것은 보이거나 만져지지 않는다. 오직 가슴으로만 느낄 수 있다".

오늘도 감사하며... - 헬렌켈러-

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4, 삶이란? 기독교 - 잠 간 있다 없어지는 안개 / 불교 -한 조각 뜬구름 / 낯선 여인숙에서의 하룻밤 -

테레사 수녀님, 삶이란 구름이 일어나고, 스러지는일 - 김시습 / 바다의 파도 끝에 물이 잠깐 멈추는

순간이 우리의 인생 - C.S 루이스

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5, 수의(壽衣)에는 주머니가 없다, 단지 돈있는 사람은 비단으로, 가난한 사람은 값싼 수의를 몸에 감싼채

세상과 빈손으로 이별한다 ! 무소유란 아무것도 갖지 않는 것이 아니라 불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이다,

(법정스님)

6, 세상에는 두가지 큰기준, 하나는 그 일을 하는것이 옳은일이냐 아니냐 와 그 일을 함으로서 이익이 되냐

아니냐의 두가지 기준이 있다, 허나 삶과 죽음에 비하면 하잘것 없는 일이다, (다산 정약용)

7, " 추억은 따로 없다 일상이 추억이다 그것이 과거가 되고 시간이 흘러 기억 될때가 추억이다

기억은 생생하지만 추억은 아련하다 기억은 머리에 남고 추억은 가슴에 남는다 추억은 기쁨과 슬픔과

아쉬움으로 아름답게 남아있다," (소월)

8, "사자는 토끼를 쫒지않고, "鴻鵠高飛 不集汚池 기러기 와 고니 는 높이 날며 더러운 물에는 가지 않는다, (한시)

9, 최악의 욕 / 고생 안해보고, 유머감각 없는놈, No sense of Humor & Never been trouble ! (서양속담)

10,술은 입으로부터 오고 사랑은 눈으로부터 온다. 우리가 늙어서 죽기 전에 알아야 할 진실은 그 뿐,

나는 술잔을 들고 그대를 보며 한 숨 짓노라, (시인 예이츠)

11, 존재(存在)의 가치(價値)에 크고 작음이 따로 없고 지혜를 담는 그릇의 크기로 가늠할 수 있을 뿐이다(장자)

12, "선으로 패한일 보며 악으로 이긴일 보았는가, 이 두 즈음에 취사 아니 명백한가,

평생에 악한 일 아니하면 자연 유성 하리라" (중종때 문신 "엄흔)

13, 남에게 관대하고 자신에게 엄격 하라, 그런 사람만이 인간적이다 / 심성이 나쁜자는 선인의 조그만한

실수를 확대 해석하고 자신의 잘못은 애써 감춘다, - 채근담 -

14, 현명한 사람은 모든 사람으로부터 배울 수 있는 사람이요 가장 사랑 받는 사람은 모든 사람을 칭찬하는 사람이요

가장 강한 사람은 자신의 감정을 조절 할 줄 아는 사람이다,

15, 가장 거만한 사람은? 스스로 잘났다는 사람이고, 가장 가치없는 사람은 인간미가 없는 사람,

물은 건너 보아야 알고 사람은 겪어 보아야 한다.. (탈무드)

16, 삶과 죽음이 모두 자연의 한조각 아니겠는가, (故 - 노대통령)

17, 젊을 때는 혈기(血氣)가 안정되지 않으므로 색(色)을 경계하고, 장년에 이르러서는 혈기가 한창때로 다툼 을 경계하며, 노년에는 혈기가 쇠잔하므로 탐욕을 경계해야 한다. <공자>

18, ‘슈마 는 이스라엘 인사로 “하느님의 말씀을 그대로 실천 하라” 의미 !

말로만 주여,주여 열심히 외치는 것 보다 중요하다, (마태복음 6~8장)

19, 인생의 4계단 / 사랑, 이해, 존중, 헌신의 4계단 <기인 이외수>

20, 행복의 지름길 : 첫째로, 나와 남을 비교하는 일을 멈춘다. 둘째로, 밖에서 찾으려 말고 내 마음 안에서 찾는다,

셋째로, 지금 이 순간 세상의 아름다움을 찾아서 느낀다, (좋은글)

21, 세상사 살다보면..복이 화가 될수도 있고(호사다마), 화가 복이 될수도(새옹지마) 있듯이 일희일비 않고

자중자애 해야.. 때로는 손해도 보며 곰처럼 우직하게 (과유불급 ) 나아간다, (고사성어)

22, 내가 베푼것은 모래에 새기거나 잊고 내가 받은 것은 대리석이나 가슴에 새긴다, 미움은 물처럼 흘러 보내고 은혜는 황금처럼 귀히 간직하고 오늘을 반성하고 내일은 희망. <채근담>

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23, "현세의 욕망과 미련이 거대한 자연앞에 얼마나 티끌처럼 하찮은 것인가" (에베레스트 정복 등산가)

24, 노년 5행 - 五福, 일건(一健) 건강 /이전(二錢) 돈 / 삼처(三妻) 부인/ 사사(四事) 일 / 오붕(五朋) 친구/ (좋은글)

25, 교회 건축현장에서 벽돌공에게 묻자 벽돌공 대답, 벽돌을 쌓고 있소, 일당벌고 있소, 하나님의 성전을 짖고있습니다 ! 긍정적 마인드가 좋은 결과를 가져 오고, 환자의 미소가 치료효과를 극대화 시켜준다, (좋은글)

26, 이익을 보거든 정의를 생각하고 위태로움을 보거든 목숨을 바쳐라, (見利思義 見危授命 / 도마 안중근)

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27, 높이 툭 트여서 열려 진 하늘 아래 있으면서도 우리 속의 짐승처럼 스스로 구속하여서 꼼 작도 못하는

사람도 있는 법으로. 좁은 감방 에서 조차도 자유로운 사람이 있는가 하면, 넓은 평수의 방에서 조차

만족을 못하는 사람도 있듯이 마음의 상태가 내인생의 보물, (이욱)

28, 옥은 다듬지 않으면 그릇을 만들지 못하고 사람은 배우지 않으면 도를 알지 못한다,

玉不琢 不成器 人不學 不知義 (禮記)

29, 살면서 괴로움과 미운 마음을 지워 쌓인 짐을 만들기보다는 적절히 기억과 기록을 인생의 장부에서

삭제할 줄 아는 지혜가 필요하다, (좋은글)

30, 일체유심조(一切唯心造) 모든일은 마음먹기 달렸다, 한밤에 해골바가지에 담긴 물을 맛있게 먹고..깨닳음,

(원효)

장년 12道.



第1道- 언도(言道)

나이가 들면 말의 수(數)는 줄이고, 소리는 낮추어야 한다.

第2道- 행도(行道)
나이 들면 행동(行動)을 느리게 하되 행실(行實)은 신중(愼重)해야 한다.

第3道- 금도(禁道)
나이 들면 탐욕(貪慾)을 금(禁)하라. 욕심(慾心)이 크면 사람이 작아 보인다.

第4道- 식도(食道)
나이가 들면 먹는 것이 중요하다. 가려서 잘 먹어야 한다.

第5道- 법도(法道)
삶에 규모(規模)를 갖추는 것이 풍요(豊饒)로운 삶보다 진실(眞實)하다.

第6道- 예도(禮道)
나이든 사람도 젊은이에게 갖추어야 할 예절(禮節)이 있다.

대접(待接)만 받으려 하지 말아야 한다.

第7道- 낙도(樂道)
삶을 즐기는 것은 욕망(慾望)을 채우는 것에 있지 않다. 간결(簡潔)한 삶에 낙(樂)이 있다.

第8道- 절도(節道)
나이 듦이 아름다움을 잃는 것은 아니다. 절제(節制)하는 삶에 아름다움이 있다.

第9道- 심도(心道)
인생(人生)의 결실(結實)은 마음가짐에서 나타난다. 마음을 비우면 세상이 넓어 보인다.

第10道-인도(忍道)
나이가 들어가면 인내(忍耐)가 필요(必要)하다. 참지 못하면 망령(妄靈)이 된다.

第11道-학도(學道)
연륜이 쌓이면 경험(經驗)이 풍부(豊富)하고 터득한 것이 많다. 그러나 배울 것은 더 많다.

第12道-기도(棄道)
손에 잡고 있던 것들을 언제 놓아야 하는지 이것이 나이 들며 배워야 할 마지막 (도)道다.


장년 뿐 아니라 청년들도 의미 있는 글 읽으시고 행복 누리는 삶 되시길 기도 드립니다.

출처: http://blog.daum.net/dkk36/6054790